1、战争是为了长久的和平！安宁！
2、 互相对立的问题要获得解决，并非借着对和平这一理想的追求，而是借着对战争原因的了解——这原因存在于我们面对生活和其他人或事的态度中。
3、 惟有爱和正确的思考，才会产生真正的革命——我们内心的革命。
4、 洗礼，比喻斗争中的磨练和考验。 在压力下自己更新，历经洗礼，才有可能超越自我！
5、 若没有经由，自我觉悟而得来的内在改造，也将无法获得和平与幸福。
6、 人的问题并不单纯，而是非常复杂的。 要和平，一个人必须使用和平的手段，因为如果手段是残暴的，怎会有和平的结果呢？
7、如果目标是自由，则开始就必须自由，因为终点和起点是一体的。
8、惟有在开端便有自由，自我认识和智慧才能存在。
9、 要了解自己，我们必须对我们的关系——不只是和他人的关系，而且是对所有事物、对观念、对大自然的关系——有所觉察。
10、 如果我们要在人与人的关系——这是一切社会的基础——中产生真正的革命，那么我们自己的价值观和观点必须有基本上的改变； 然而，我们却回避这种不可或缺的根本自我改变，而想在世界上制造政治上的革命——此种革命永远导致流血和灾难。
11、 如果一个人要从自我藏身其间的种种影响和价值之中解脱，则必须要有自我认识，惟有在此种自由中，创造、真理、上帝，或随便你称它什么，才能存在。
12、 任何理想主义、任何制度或任何模式，都无法帮助我们解开深奥的心灵作用； 相反地，任何公式或结论，都会阻碍我们对心灵作用的发掘。 对于“应该如何”的追求，对于原则、理想的执着，对于目标的设置，这一切都造成诸多的迷惘。
13、 如果我们要认识自己，则必须自动自发，能自由地观察。 为了显现出平静，必须以观照力为基础，并且也要能够包容。
14、 假若缺少了包容，就会心存抗拒，苦受因此而产生。 相对于包容的是抗拒和创伤。
15、如果有人抵挡物体的冲撞，就会使得手臂受到伤害。
16、如果顺势推去，就一点也不会造成痛苦。
17、 包容万物成就了我们内心的平静，而平静使得内心拥有真正的平安。
